大人喋喋不休地“告訴” 孩子童年滋味被剝奪

　　忘了一篇小說的題目，

　　這篇小說寫得很有意思，提出了作為現代人應該享有的一種權力——不知情權。有些話有些事人家壓根兒不想知道，你老是喋喋不休地硬往他耳朵里灌，這不是有意騷擾人家，破壞人家的心緒，侵犯人家的權利嗎？因而，我們除了應當享有的知情權外，還應當有拒絕不想知道的“不知情權”。

　　在喋喋不休的“告訴”中長大

　　由此我想到了兒童。兒童剛來到世上，對世事社會一無所知，他們對世界的了解都是成年人通過言語說教，或者通過文字圖畫，或者通過影視熒屏聲像傳媒等獲得的。兒童正是在被成年人喋喋不休的“告訴”過程中逐漸長大，逐漸完成社會化，由一個自然人長成與我們成年人一樣的社會人。成年人雖然也是由兒童長大的過來人，但往往忘了自己的兒童時代，忘了孩子有自己的天性與孩子天性所喜歡的天地，總希望孩子明天就長大成人，變得和自己一樣。因而現代孩子總是活得很累，而且早熟。

　　“兒童成人化”已成了普遍現象?，F代文學研究專家王富仁教授面對今日兒童的過分早熟，不無憂慮地說：“我們每一個人都會發現，我們現代的兒童不是懂事懂得太晚了，而是懂事懂得太早了：他們的幼年、童年和少年的心靈狀態不是被破壞得太晚了，而是被破壞得太早了?！薄俺扇说纳鐣?，成年人的文化從他們出生那一天起就騷擾著他們幼小的心靈，……幾乎是一集裝箱一集裝箱地傾倒在他們懵懂的心靈中。我們的兒童幾乎在沒有做過幼年夢、童年夢和少年夢的時候就懂得了成年人才會懂得、才應懂得的東西：他們在距離性成熟的年齡很早很早以前就知道了性，就知道了性交；他們在距離獨立生活還很遠很遠的時候就知道了金錢和權力的重要；他們在還沒有感受到實際社會矛盾、甚至不知道社會是什么的時候就知道了戰爭、暴力和犯罪……所有這一切都造成了他們精神發展上的畸形化?！?

　　人類需要漸漸長大的兒童

　　就像早熟的蘋果總是半生不熟、僵硬疙瘩一樣，兒童過分早熟并非是一件好事。人生總有一個過程，從嬰兒到幼兒到兒童到少年到青年到中年到壯年到老年，最后又回到生命的原點。人生需要一步步地成熟，享受每一個人生階段的滋味，這樣的人生才有意義。俄羅斯著名批評家別林斯基認為：“跨越成年時期而進入老年時期的青年人，就像年邁老朽要強裝青年人一樣，是令人生厭的。任何事物只有本身和諧、自身相稱時，才顯得美好、優雅。凡事各有其序。勉強的、過早成熟的兒童——是精神上的畸形兒。任何過早的成熟都不啻是對童貞的破壞?！?a href="/Jigou/Jigou/shanghai/" target="_blank" class="innerlink">上海著名兒童文學作家秦文君有一段話也說得很好：“大自然不需要早熟的果子，因為那是生澀的，不甜美的。人類需要漸漸長大的兒童，揣著童心的兒童樣子的兒童，那才是長久的、健康的、醇美無比的?！边^分早熟的兒童，實際上是透支了人生，剝削了人生應享的滋味，使本該是童年、少年的人生，一下子成為中老年的人生，成為少年老頭子、少年老太婆，這是人生的悲哀而決非幸事。

　　五四新文化運動的那一批先驅者，早就對成年人社會騷擾、侵犯、剝奪兒童應享的人生權利提出了嚴正抗議。魯迅批評那種把兒童當做“縮小的成人”的做法，使本該活蹦亂跳的兒童變得唯唯諾諾、低眉順眼、呆滯以至“死相”。鄭振鐸批評成年人社會“把‘成人’所應知道的東西，全都在這個兒童時代具體而微地給了他們?！薄拔逅摹本嘟駥⒔话倌炅?，時代已經發展到了21世紀，魯迅那一代人為兒童爭取權益的努力似乎收效甚微，反而大有變本加厲之勢。

　　兒童有權拒絕成年人文化的騷擾

　　一切都要從娃娃抓起，今天的孩子實在是太累，太苦了。如今甚至連性教育也要向兒童灌輸了。成年人的影視、碟片、畫刊等等本來已有大量兒童不宜的東西成天包圍著他們，現在又要向他們“具體而微”地講解了。真不知道那些熱衷于向孩子傳授“性文化”的大人先生們，當他們面對著一雙雙天真無邪清澈亮麗的童稚的眼睛，該如何來講解這個“性”？

　　孩子總愛問媽媽“我是從哪里來的？”就像他們總愛問老師天上的星星為什么愛眨眼睛一樣，這本是孩子與生俱來的好奇心與天性。孩子的問題中包含著巨大的哲學，有人說兒童是天生的哲學家?！拔覐哪睦飦?？”這本身就是一道永恒的哲學難題。面對孩子天真的疑問，為人父母者當然也只能以同樣“天真”或“王顧左右而言他”的方式加以回答，雖然似乎“騙”了孩子，但這是必須的。等到他們的性生理、性心理發展到合適時期，如中學時代，再告訴他們為時不晚。如果逾越這個成長階段，過早地把“少兒不宜”的內容告訴孩子，那么在孩子幼小的心里只會對大人的行為產生恐懼、緊張、不可理解，而決不會是神圣、崇高、美好，從而對父母形成心理上的疏離與害怕。這就是心理學上的“代溝”——兒童還根本無法理解的事情你硬要讓他去理解，只會適得其反：或者毫無分辨能力地接受一切，也模仿著去做，從而造成畸形的早熟和生命活力的過早枯萎；或者產生逆反心理，盲目地拒絕任何成年人的一切教導，對成年人保持警戒、抵制和反抗。

　　如此看來，無論是從心理還是從生理的角度去看，兒童過分早熟，過早成人化，對于人的生命過程都不是一件好事。而使人無奈的是，每天睜開眼睛瞧瞧這個世界，成年人的東西又總是熱情澎湃地或者氣勢洶涌地“一集裝箱一集裝箱”地往兒童懵懂的心靈中傾倒?，F代的孩子到底還有沒有自己的幼年夢、童年夢、少年夢？還有沒有他們的另一種權利——他們應當享有的“不知情權”：在他們不該知道、不想知道、沒有興趣與能力知道的年齡，有權拒絕成年人文化對兒童世界的騷擾？ （王泉根 北京師范大學文學院教授）