還孩子自由想象的空間

2008/12/8 12:56:14 來源:中國孤獨癥支援網 作者:佚名 字體：大 中 小 發表評論　打印此文

　　1996年國際青少年想象發明大賽上，中國除了一孩子勉強獲得三等獎外，幾乎全軍覆沒。在題為“想象的翅膀非得越高越好”的少年征文大賽中，8萬多份主要出自大陸小作者的作品中，多數兒童缺乏科學想象力。聯想到世界上人口最多的國家至今沒有一個獲得諾貝爾科學獎等現實。有文章說：中國的孩子的聰明和勤奮舉世公認，但很多人因缺少獨立創造的想象力，一生沒有多大作為。真正應了“小時聰明，大時了了”一句古話。

　　人們不禁要問：國人腦袋的想象力和創造細胞都哪里去了？！原因絕不象過去有人總結得那樣是帝國主義、資本主義侵略造成的，也不是炎黃子孫的智商低下，而是民族自身教育--捆綁教育結出的必然苦果。

　　也許是受先人捆綁教育太深的緣故，常常發現自己也掙不脫不了這種捆綁教育的羈絆。我也曾經發誓讓兒子自由地發展，可真正做起來，不是拿不起，就是放不下。記得兒子5歲時，聽了愛迪生孵雞蛋的故事，就去拿雞蛋說也要學孵小雞?？吹絻鹤拥摹按绖印?，我便呵斥兒子放下雞蛋。

　　一次，看動畫化片入迷的兒子，要我給他安個翅膀，揚言要從樓上飛下去?？吹絻鹤拥某Ｅe動，自然又是一頓嚴厲的訓斥。也許是“管教有方”的緣故，一向好奇的兒子流露出“莫名其妙”的想法和興趣越來越少。這時我才意識到：一個“少年老成”的“乖孩子”“小圣人”被塑造出來。從觀察兒子的變化中發現：孩子挨打受訓的次數越來越少時，孩子對事物的好奇心和破壞能力便越來越少，一旦孩子少年“老成持重”，兒童天生的那點靈性細胞就像去鱗的魚一樣被刮得體無完膚。

　　孩子剛剛懂事，便會要求“坐有做像，站有站像”，“其言必規，其行必矩”。孩子一旦入學，也就像老農說得那樣“上了套”，老師無視學生的天性，用統一的標準，統一的模式，把學生的想象力限定一定的范圍內，甚至不惜扼殺學生的思考力和想象力來達到“大一統”思想教育，把天下學子的英雄氣概捆扎殆盡。言必“子曰詩云”，行必“皇帝詔曰”，看先輩臉色，猜領導心理，“一切行動聽指揮”，“一顆紅心獻給黨”，人的思想和行動在圣人的余輝里打轉轉。如此環境，就算是聰明如馬克思的人來中國高考，僅僅一門僵化、教條的政治課，就足以讓它的發明者一輩子也畢不了業。

　　柏楊說：“中國文化在春秋戰國時代，是最燦爛的時代。但是從那個時代之後，中國文化就被儒家所控制。中華民族，千百年來，被一連串圣崽官崽文崽，醬得死氣沉沉，不要說發明啦，就是在模仿上，連刻野鴨子的靈性都沒有?！?BR>
　　龔自珍的《病梅館記》講：由于文人畫士“以扭曲的梅為美，以歪斜的梅為美，以枝條稀疏的梅為美，以自然生長發育的梅為無姿”病態美。為了迎合這種病態美的需求，種梅的人對幼梅“斧其正，養其旁條，刪其密，折其嫩枝，除其正，遏其生氣”，使梅倍受捆綁的束縛，結果生出不少病梅來。唐代柳宗元講過一個郭橐駝的故事，郭橐駝種的樹，沒有不成活的；而且樹木大而繁茂，結果早而多。郭橐駝成功的訣竅在于種樹時，根莖舒展，培土平實，要用適合樹木的舊土，更重要的是，種好后就不要老是動它搖它，讓它按照自己的天性自然地生長。

　　捆綁的樹苗，難成參天大樹；籠養的雄鷹，難以翱翔藍天。思想被鉗制的時代，絕無新思想自由發展的空間。就像棍棒打不出圣人一樣，捆綁教育同樣培養不出時代的巨子。捆綁教育，在大量克隆共性人才的同時，也在扼殺天才賴以成長的環境。

　　在古代和近代，幾乎所有的科學家、文學家、農民起義領袖以及開國的帝王將相，非但沒有一人是科舉時代的寵兒，而是社會的背叛者。最優秀的企業家、政治家、文學家、科學家也不是傳統教育專門培養出來的天才，而是正統教育的叛逆。大學一年級剛學完便退學的比爾蓋茨，至今讓他的母校哈佛大學尷尬萬分。世界一流的文學家、藝術家、哲學家、經濟學家、科學家沒有一人是學校的刻意培養出來的。偉大的天才，無一不是偉大傳統和神圣思想的嘲弄者和破壞者。一位哲人說過：“偉大的天才所在，仍在于他們問一些近乎明顯而天真的問題，卻找出一些對傳統具有破壞性的答案?！比说奶觳潘?，在于他能顛倒看問題。

　　捆綁教育出來的人就象作繭自縛的蠶繭一樣，一旦學業有成，也被框死在規范、規則里，很少有人能掙脫出來的?？茖W的教育態度不是造就聽話的人才，而是要造就敢于懷疑一切的人才，敢于懷疑所有古人、今人，敢于懷疑昨天、今天，站在巨人肩膀上獨立思考，而不是站在圣人思想余輝里打轉轉。鑒于此，我們很有必要“讓死人把主義帶走，把思想交還活人”，惟有如此，社會才能不為死人所束縛。捆綁教育出來的人，千人一標準，萬人一答案，最缺乏的是獨立思考能力。與發達國家“千人千說法，萬人萬道理”的個性教育相比，我們教育模式，套用毛主席的話來講，是死人辦教育，把教育辦死了。這種教育不僅壓抑兒童的活潑天性，而且束縛了兒童的想象力、創造激情和獨立思考能力。正如一首歌唱得那樣：“時時刻刻的光啃書本，這樣下去就象書呆子一樣”。劉小波先生稱這種“愛心”教育簡直就是虐殺。

　　海闊憑魚躍，天高任鳥飛。早在清代，有識之士龔自珍就曾以“九洲生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”來為捆綁下的國人大聲疾呼。在兒童教育方面，柳亞子主張，自由發展。魯迅先生也大聲疾呼“救救孩子”。我今天還要呼吁“救救孩子”，只不過要救救孩子的天性，還孩子一個自由思考和想象的空間，讓孩子的想象力無拘無束地發展下去。